사도행전 17장 주해 설교

사도행전 17장 

사도행전 17장은 바울의 선교 여행 중 여러 도시에서 복음을 전하는 모습을 기록하고 있습니다. 바울과 그의 동료들은 데살로니가에 도착해 회당에서 복음을 전하며, 예수님이 그리스도임을 증언합니다. 그 결과, 몇몇 유대인들과 많은 이방인들이 믿게 되지만, 유대인들의 시기로 인해 소동이 일어나 바울과 실라는 베뢰아로 도망칩니다(행 17:1-9). 베뢰아 사람들은 성경을 날마다 상고하며 복음을 받아들이고, 많은 사람들이 믿음을 가집니다. 그러나 데살로니가의 유대인들이 베뢰아까지 와서 소동을 일으키자, 바울은 아테네로 피신합니다(행 17:10-15).

아테네에 도착한 바울은 그곳의 많은 우상들을 보고 격분하며, 사람들에게 복음을 전합니다. 그는 아레오바고에서 설교하며, 사람들에게 알지 못하는 신을 전한다고 하며 예수 그리스도의 부활과 하나님을 증거합니다(행 17:16-31). 그의 설교에 대해 일부는 조롱하지만, 몇몇 사람들은 그를 따르기로 결심합니다(행 17:32-34).

사도행전 17장 구조

• 데살로니가에서의 복음 전파와 소동 (행 17:1-9)
• 베뢰아에서의 사역과 유대인들의 반대 (행 17:10-15)
• 아테네에서의 복음 전파와 아레오바고 설교 (행 17:16-31)
• 아테네 사람들의 반응과 믿음 (행 17:32-34)

사도행전 17장은 바울의 두 번째 선교 여행 중에 데살로니가, 베뢰아, 그리고 아테네에서의 복음 전파를 기록하고 있습니다. 이 장은 각 도시에서의 복음 전파에 대한 사람들의 다양한 반응과 바울의 지혜로운 설교를 강조합니다. 특히 아테네에서의 아레오바고 설교는 철학자들 앞에서 그리스도를 전하는 대표적인 장면으로, 이방인들에게 복음을 전하는 바울의 능력이 잘 드러나 있습니다.

1. 데살로니가에서의 복음 전파와 소동 (사도행전 17:1-9)

• 유대인들의 시기와 이방인의 반응

데살로니가에서의 복음 전파

바울과 실라는 암비볼리와 아볼로니아를 거쳐 데살로니가에 도착합니다. 데살로니가는 당시 마케도니아의 중요한 도시로, 유대인의 회당이 있었습니다. 바울은 회당에 들어가 세 안식일 동안 성경을 가르치며, 예수께서 메시아이시며 그리스도의 고난과 부활이 구속의 핵심임을 설명했습니다(17:2-3). 바울의 설교에 따라 몇몇 유대인, 경건한 이방인, 그리고 귀부인들이 그 말씀을 받아들이고 믿게 되었습니다(17:4).

유대인들의 시기와 소동

그러나 유대인들 중 믿지 않은 자들은 시기심에 가득 차서 악한 사람들을 선동하여 소동을 일으켰습니다. 그들은 바울과 실라를 붙잡으려 했지만 찾지 못하자, 바울의 제자인 야손의 집을 습격했습니다(17:5). 유대인들은 그들을 고발하며, 바울과 실라가 "다른 왕 곧 예수라 하는 자가 있다"는 반역적인 주장을 펼친다고 비난했습니다(17:6-7). 결국 야손과 몇몇 형제들은 보석금을 내고 풀려나게 됩니다(17:9). 이 사건은 바울의 사역에 대한 반대와 저항이 얼마나 강력했는지를 보여주며, 복음을 전하는 과정에서 수반되는 고난을 강조합니다.

2. 베뢰아에서의 사역과 유대인들의 반대 (사도행전 17:10-15)

• 성경을 상고한 베뢰아 사람들의 신실함과 유대인들의 계속된 방해

베뢰아에서의 환영과 말씀 상고

데살로니가에서 소동이 일어나자, 바울과 실라는 형제들에 의해 밤중에 베뢰아로 도망가게 됩니다(17:10). 베뢰아에 도착한 바울은 다시 회당에서 복음을 전합니다. 베뢰아 사람들은 데살로니가 사람들과는 달리, 매우 고상한 성품을 가지고 있었으며, 바울의 가르침을 기쁨으로 받아들이고, 성경을 날마다 상고하며 그 말씀이 사실인지 확인했습니다(17:11). 그 결과, 많은 유대인과 헬라인들이 복음을 받아들이고 믿게 됩니다(17:12).

유대인들의 방해

그러나 데살로니가의 유대인들은 베뢰아에서도 바울의 사역을 방해하기 위해 찾아와서 군중을 선동하고 소동을 일으켰습니다(17:13). 바울은 이를 피해 즉시 베뢰아를 떠나 바다를 건너 아테네로 피신하게 됩니다. 실라와 디모데는 베뢰아에 남아 교회를 돌보게 되었고, 바울은 아테네에 도착한 후 그들을 기다리게 됩니다(17:14-15). 베뢰아 사람들의 반응은 말씀에 대한 신실한 자세의 모범을 보여주며, 복음이 사람들의 마음속에서 어떻게 자라나는지를 보여줍니다.

3. 아테네에서의 복음 전파와 아레오바고 설교 (사도행전 17:16-31)

• 이방 철학자들을 향한 복음의 논리적 접근

아테네에서의 복음 전파

아테네에 도착한 바울은 그 도시가 우상 숭배로 가득 차 있는 것을 보고 매우 근심했습니다(17:16). 그는 회당과 시장에서 만나는 사람들에게 날마다 복음을 전했으며, 특히 철학자들인 에피쿠로스 학파와 스토아 학파의 사람들과 논쟁을 벌였습니다(17:17-18). 이 철학자들은 바울의 가르침을 듣고, 그가 새로운 신들을 전파한다고 생각하여 아레오바고로 데려가 그가 전하는 바를 듣고자 했습니다. 아테네 사람들은 새로운 사상을 좋아하는 성향이 있었으며, 바울에게 그의 가르침에 대해 더 설명해 줄 것을 요청했습니다(17:19-21).

아레오바고 설교

바울은 아테네 사람들의 종교심이 깊음을 칭찬하며, 그들이 알지 못하고 섬기는 신을 전하겠다고 말합니다. 바울은 "알지 못하는 신에게"라고 새겨진 제단을 언급하며, 그들이 알지 못했던 하나님을 소개합니다(17:22-23). 그는 하나님이 온 세상의 창조주시며, 사람의 손으로 지은 신전에 거하지 않으시며, 사람들에게 생명과 호흡을 주시는 분임을 설명합니다(17:24-25).

바울은 또한 모든 민족이 한 혈통에서 나왔으며, 하나님께서 사람들에게 그를 찾고 알도록 하셨다고 말합니다(17:26-27). 그는 이방인들에게 친숙한 시구를 인용하여, "우리가 그분 안에서 살고 움직이며 존재한다"는 사실을 설명하며, 사람들은 금이나 은, 돌로 신을 형상화해서는 안 된다고 경고합니다(17:28-29). 바울은 하나님께서 지금까지의 무지의 시대를 용납하셨지만, 이제는 모든 사람이 회개해야 한다고 명령하셨으며, 예수 그리스도의 부활을 통해 세상을 심판할 날을 정하셨다고 선포합니다(17:30-31). 이 설교는 철학적이고 논리적인 접근으로, 우상 숭배와 참 하나님을 비교하면서 이방인들에게 구원의 메시지를 전했습니다.

4. 아테네 사람들의 반응과 믿음 (사도행전 17:32-34)

• 부활에 대한 반응과 소수의 회심

부활에 대한 반응

바울이 예수님의 부활에 대해 언급하자, 아테네 사람들의 반응은 엇갈렸습니다. 어떤 사람들은 부활의 개념을 조롱하며 믿지 않았고(17:32), 다른 사람들은 "이 일에 대해 다시 듣겠다"며 흥미를 보였습니다. 아테네 사람들은 새로운 사상에 열려 있었으나, 그들이 실제로 믿음에 이르는 것은 쉽지 않았습니다.

소수의 회심

그러나 그중에서도 몇몇 사람들은 바울의 설교를 받아들이고 믿었습니다. 그 중에는 아레오바고의 한 관원인 디오누시오와 다마리라는 여인이 있었습니다(17:34). 이들은 아테네에서의 복음 사역의 열매로, 바울의 논리적이고 철학적인 접근에 감동받아 예수님을 믿게 된 사람들입니다.

결론

사도행전 17장은 바울이 데살로니가, 베뢰아, 아테네에서 복음을 전파하는 과정을 보여주며, 그 과정에서 나타나는 다양한 반응을 기록하고 있습니다. 데살로니가에서는 유대인들의 반대로 인해 소동이 일어났고, 베뢰아에서는 말씀을 깊이 상고하는 신실한 반응을 경험했으며, 아테네에서는 철학자들 앞에서 지혜롭고 논리적인 설교를 통해 복음을 전했습니다. 이 장을 통해 바울의 선교 사역이 지리적, 문화적, 종교적 장벽을 넘어 확장되었음을 볼 수 있으며, 복음이 각기 다른 환경 속에서도 강력하게 역사함을 확인할 수 있습니다.

사도행전 강해목록

사도행전 16장 주해 강해

 사도행전 16장

사도행전 16장은 바울의 두 번째 선교 여행 중에 일어난 사건들을 기록하고 있습니다. 바울은 더베와 루스드라에서 디모데를 제자로 삼고 그와 함께 선교 여행을 계속합니다(행 16:1-5). 성령의 인도하심으로 바울과 그의 동료들은 아시아로 가지 않고, 마케도니아 사람의 환상을 본 후 마케도니아로 향하게 됩니다(행 16:6-10). 빌립보에 도착한 바울은 루디아를 만나 복음을 전해 그녀와 그녀의 집안이 세례를 받습니다(행 16:11-15). 그 후 점치는 귀신 들린 여종을 고쳐주자, 주인들이 바울과 실라를 고소하여 그들은 감옥에 갇히게 됩니다(행 16:16-24). 감옥에서 기도와 찬송을 드리던 중 큰 지진이 일어나며, 옥문이 열리고 모든 죄수들의 착고가 풀립니다. 이로 인해 간수는 자살을 시도하려 하지만, 바울이 그를 만류하고 간수는 복음을 받아들이며 온 가족이 세례를 받습니다(행 16:25-34). 마지막으로, 바울과 실라는 당당히 석방되며 빌립보를 떠납니다(행 16:35-40).

사도행전 16장 구조

• 디모데의 합류와 선교 사역 확장 (행 16:1-5)
• 마케도니아 환상과 필립보로의 여정 (행 16:6-10)
• 루디아의 회심과 세례 (행 16:11-15)
• 귀신 들린 여종 치유와 바울, 실라의 투옥 (행 16:16-24)
• 옥중 기도와 간수의 회심 (행 16:25-34)
• 바울과 실라의 석방 (행 16:35-40)

사도행전 16장은 바울의 두 번째 선교 여행의 시작과 함께, 사역이 마케도니아 지역으로 확장되는 중요한 장입니다. 이 장은 디모데의 합류, 바울과 실라의 고난과 기적적인 석방, 그리고 간수의 회심 등 복음이 유럽으로 확장되는 과정에서 일어난 사건들을 기록하고 있습니다. 이 장을 통해 복음의 능력과 하나님의 역사하심을 생생하게 볼 수 있습니다.

1. 디모데의 합류와 선교 사역 확장 (사도행전 16:1-5)

• 젊은 제자 디모데의 합류와 교회의 강화

디모데의 합류

바울과 실라는 더베와 루스드라를 방문하는 동안, 젊은 제자인 디모데를 만나게 됩니다. 디모데는 유대인 어머니와 그리스인 아버지를 둔 혼혈인이었으며, 그 지역 신자들로부터 좋은 평판을 받고 있었습니다(16:1-2). 바울은 디모데가 선교 사역에 도움이 될 것을 인식하고, 그를 동반자로 삼습니다.

디모데의 할례

디모데는 그리스인이었지만, 유대인들과의 접촉을 고려해 바울은 그에게 할례를 받게 합니다(16:3). 이는 율법을 지키기 위한 것이 아니라, 복음 전파에 장애물이 되지 않도록 하기 위함이었습니다. 바울은 상황에 따라 지혜롭게 행동하며 복음 전파의 장벽을 최소화하려고 했습니다.

교회의 성장

바울과 그의 일행은 여러 도시에 있는 교회들을 방문하면서 예루살렘 공의회(사도행전 15장)의 결정을 전하고, 교회를 견고하게 세웠습니다(16:4). 그 결과, 교회는 믿음이 더욱 강화되었고, 성도들의 수가 날마다 증가했습니다(16:5).

2. 마케도니아 환상과 필립보로의 여정 (사도행전 16:6-10)

• 하나님의 인도하심을 따른 선교 방향 전환

성령의 인도하심

바울과 그의 동료들은 아시아(소아시아)에서 복음을 전하려 했으나, 성령께서 그들의 계획을 막으셨습니다. 그들은 비두니아 지역으로 가려 했지만, 예수의 영이 허락하지 않으셨습니다(16:6-7). 이들은 복음 전파의 계획을 가지고 있었지만, 하나님의 인도하심에 민감하게 반응하며, 그분의 뜻을 따르려 했습니다.

마케도니아 환상

그들이 드로아에 머물고 있을 때, 바울은 환상 속에서 마케도니아 사람이 나타나 “마케도니아로 건너와서 우리를 도우라”는 요청을 받습니다(16:9). 바울은 이 환상을 하나님의 뜻으로 받아들이고, 즉시 마케도니아로 향하기로 결심합니다(16:10). 이 환상은 복음이 아시아에서 유럽으로 넘어가는 중요한 순간을 나타냅니다.

3. 루디아의 회심과 세례 (사도행전 16:11-15)

• 필립보에서의 첫 회심자, 루디아의 변화

필립보 도착

바울과 그의 동료들은 마케도니아의 첫 도시인 필립보에 도착했습니다. 필립보는 로마의 식민지였으며, 유대인이 많지 않았던 곳이었습니다(16:12). 그들은 안식일에 유대인들이 기도하는 곳을 찾기 위해 강가로 나갔고, 그곳에서 모여 기도하던 몇몇 여인들을 만났습니다.

루디아의 회심

그 중에 루디아라는 여인이 있었습니다. 루디아는 두아디라 출신의 자주 옷감 장사였으며, 하나님을 경외하는 사람이었습니다. 바울이 전한 복음을 듣고, 주께서 그녀의 마음을 열어 예수님을 믿게 하셨습니다(16:14). 루디아는 회심한 후 세례를 받았으며, 자신의 집을 선교팀에게 제공하여 교회의 중요한 후원자가 되었습니다(16:15). 이는 유럽에서의 첫 회심 사건으로, 필립보 교회가 시작되는 중요한 계기가 되었습니다.

4. 귀신 들린 여종 치유와 바울, 실라의 투옥 (사도행전 16:16-24)

• 고난 속에서 드러난 하나님의 능력

귀신 들린 여종의 치유

바울과 실라가 기도하는 곳으로 가던 중, 귀신 들린 여종이 그들을 따르며 "이 사람들은 지극히 높은 하나님의 종으로, 구원의 길을 너희에게 전하는 자들이다"라고 외쳤습니다(16:16-17). 그녀는 점치는 귀신에 사로잡혀 있었으며, 주인들은 그녀를 통해 이익을 얻고 있었습니다. 바울은 여러 날 동안 그녀의 외침을 듣다가 귀신에게 “예수 그리스도의 이름으로 명하노니, 그에게서 나오라”라고 명령했고, 귀신은 즉시 나갔습니다(16:18).

바울과 실라의 투옥

여종의 주인들은 더 이상 이익을 얻을 수 없게 되자, 바울과 실라를 고발했습니다. 그들은 두 사도를 잡아 관리들에게 끌고 가서 도시를 혼란에 빠뜨리고 로마 법을 어겼다고 주장했습니다(16:19-21). 그 결과, 바울과 실라는 매를 맞고 감옥에 갇히게 됩니다(16:22-24). 이는 복음 전파의 과정에서 바울과 실라가 겪은 첫 번째 큰 박해 중 하나였습니다.

5. 옥중 기도와 간수의 회심 (사도행전 16:25-34)

• 고난 속에서 탄생한 기적적인 회심

옥중 기도와 찬양

밤중에 바울과 실라는 감옥에서 기도하며 하나님을 찬양하고 있었습니다(16:25). 그들이 찬양하는 동안, 다른 죄수들도 그 소리를 듣고 있었습니다. 그러던 중, 갑작스러운 큰 지진이 일어나 감옥의 문들이 열리고, 모든 죄수들의 착고가 풀리게 되었습니다(16:26).

간수의 회심

감옥 문이 열리자 간수는 죄수들이 모두 도망친 줄 알고 자결하려 했습니다. 그러나 바울이 그를 말리며 모든 죄수들이 도망가지 않았음을 알렸습니다(16:27-28). 간수는 두려워하며 바울과 실라에게 "선생들이여, 내가 어떻게 해야 구원을 받을 수 있겠습니까?"라고 물었습니다. 이에 바울은 "주 예수를 믿으라, 그리하면 너와 네 집이 구원을 받으리라"라고 대답했습니다(16:30-31). 그 후 간수는 바울과 실라를 자신의 집으로 데려가 상처를 치료해 주었고, 그와 온 가족이 세례를 받으며 예수님을 믿게 되었습니다(16:33-34). 이는 고난 속에서 복음이 어떻게 강력하게 역사하는지를 보여줍니다.

6. 바울과 실라의 석방 (사도행전 16:35-40)

• 바울과 실라의 명예로운 석방과 필립보 교회의 격려

석방 명령

다음 날, 관리들은 바울과 실라를 석방하라는 명령을 감옥에 보냈습니다(16:35-36). 그러나 바울은 자신들이 로마 시민권자인데도 불법적으로 매를 맞고 투옥된 사실을 강조하며, 공식적인 석방을 요구했습니다. 그는 관리들이 직접 와서 자신들을 풀어주어야 한다고 말했습니다(16:37).

명예로운 석방과 교회의 격려

바울과 실라가 로마 시민권자라는 사실을 알게 된 관리들은 두려워하며, 그들을 직접 찾아와 사과한 후 감옥에서 풀어주고, 도시를 떠나 달라고 요청했습니다(16:38-39). 바울과 실라는 석방된 후, 루디아의 집을 방문해 신자들을 격려하고, 그들과 교제한 후 도시를 떠났습니다(16:40). 이는 바울과 실라가 고난 속에서도 복음의 능력을 드러내며, 교회를 세우고 강화시키는 모습을 보여줍니다.

결론

사도행전 16장은 바울과 실라가 마케도니아 지역에서 복음을 전파하며 겪은 사건들을 중심으로, 복음이 유럽으로 확장되는 과정을 묘사합니다. 디모데의 합류, 마케도니아 환상, 루디아의 회심, 귀신 들린 여종의 치유, 옥중에서의 기적과 간수의 회심은 하나님의 복음이 어떤 환경 속에서도 강력하게 역사함을 보여줍니다. 또한, 바울과 실라의 석방 사건은 하나님의 보호하심 속에서 그들이 계속해서 사명을 감당할 수 있도록 인도하셨음을 나타냅니다.

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