드라빔(Teraphim)
성경에 등장하는 우상들 가운데 작지만 상징적인 드라빔은 다양한 용도로 사용되는 신이었습니다. 일반적으로 드라빔은 20-50cm 정도의 작은 우상으로 집에서 모시는 용도로 사용되었고, 가문의 수장 역할을 했습니다. 부모로부터 드라빔을 모시는 특권을 갖게 되면 가문을 이어 받게 됩니다. 그 외에도 다양한 의미가 있습니다. 오늘은 성경 속 우상인 드라빔을 좀 더 깊이 알아봅니다.
성경 속 드라빔의 역할
기업을 물려 받음
드라빔이 가장 먼저 등장하는 곳은 야곱에 하란에서 라반을 피해 가나안으로 갈 때입니다. 라반 몰래 전 재산을 모아 야단도주를 하게 됩니다. 이때 라헬이 라반이 가지고 있던 드러짐을 훔쳐 달아납니다. 라반이 쫓아야 야곱에게 드라빔을 가져간 것에 대해 심하게 책망을 합니다. 말 안장에 넣은 것으로 보아 20cm 이하였던 것으로 보입니다. 누지(Nuzi) 문서에 의하면 드라빔을 가진 자가 부모의 기업을 물려 받는다고 합니다. 라반은 이러한 드라빔의 기능을 마비 시키기 위해 야곱과 언약을 맺고 절대 이곳을 넘어와서는 안 된다고 못 박습니다. 라반은 참으로 간교한 자입니다.
가정 수호신의 역할
드라빔은 신으로 섬겨졌습니다. 집에서 모시고 있으며 화를 막고 복을 가져 온다고 믿었습니다. 사사기 17장에 의하면 드라빔은 가정을 지키는 수호신으로 섬겨졌습니다. 아마도 이곳에 등장하는 드라짐은 크기가 적지 않았을 것으로 보입니다.
점을 치는 수단
드라빔은 점을 칠 때 사용되었습니다. 점치는 것은 종종 제사장의 에봇과 연관되어 있으며, 신의 뜻을 물을 때 드라빔도 함께 사용했습니다.
- 스가랴 10:2 드라빔들은 허탄한 것을 말하며 복술자는 진실하지 않은 것을 보고 거짓 꿈을 말한즉 그 위로가 헛되므로 백성들이 양 같이 유리하며 목자가 없으므로 곤고를 당하나니
- 호세아 3:4 이스라엘 자손들이 많은 날 동안 왕도 없고 지도자도 없고 제사도 없고 주상도 없고 에봇도 없고 드라빔도 없이 지내다가
스가랴에만 등장하지만 드라빔이 '허탄한 것을 말한다'는 표현은 헛된 우상에 대한 우회적 표현입니다. 호세아 3:4도 점치는 용도로서 드라빔을 사용한 것으로 보입니다.
드라빔과 관련된 성경 구절들
- 창세기 31:19 그 때에 라반이 양털을 깎으러 갔으므로 라헬은 그의 아버지의 드라빔을 도둑질하고
- 창세기 31:35 라헬이 그의 아버지에게 이르되 마침 생리가 있어 일어나서 영접할 수 없사오니 내 주는 노하지 마소서 하니라 라반이 그 드라빔을 두루 찾다가 찾아내지 못한지라
- 사사기 17:5 그 사람 미가에게 신당이 있으므로 그가 에봇과 드라빔을 만들고 한 아들을 세워 그의 제사장으로 삼았더라
- 열왕기하 23:24 요시야가 또 유다 땅과 예루살렘에 보이는 신접한 자와 점쟁이와 드라빔과 우상과 모든 가증한 것을 다 제거하였으니 이는 대제사장 힐기야가 여호와의 성전에서 발견한 책에 기록된 율법의 말씀을 이루려 함이라
- 호세아 3:4 이스라엘 자손들이 많은 날 동안 왕도 없고 지도자도 없고 제사도 없고 주상도 없고 에봇도 없고 드라빔도 없이 지내다가
- 스가랴 10:2 드라빔들은 허탄한 것을 말하며 복술자는 진실하지 않은 것을 보고 거짓 꿈을 말한즉 그 위로가 헛되므로 백성들이 양 같이 유리하며 목자가 없으므로 곤고를 당하나니